{"id":1396,"date":"2018-11-09T02:44:18","date_gmt":"2018-11-09T02:44:18","guid":{"rendered":"https:\/\/felipesanclemente.com\/?p=1396"},"modified":"2025-09-24T18:48:45","modified_gmt":"2025-09-24T18:48:45","slug":"ontologia-artificial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/felipesanclemente.com\/es\/ontologia-artificial\/","title":{"rendered":"ONTOLOG\u00cdA ARTIFICIAL"},"content":{"rendered":"El albor de la tecnolog\u00eda cognitiva y su potencial en el desarrollo humano de las siguientes d\u00e9cadas, arroja al hombre como especie biol\u00f3gica, a un nuevo estado de relaciones existenciales como una nueva entidad del desarrollo h\u00edbrido cognitivo. Esto ser\u00e1 alcanzado con la singularidad (momento en el que las capacidades cognitivas artificiales se igualen con las humanas), en muy pocos a\u00f1os. Pensar en la manera en que los procesos cognitivos computacionales se interrelacionan con los seres humanos en interacciones de convivencia dentro de la ecosfera es un desaf\u00edo; al afrontar este concepto, la supervivencia de la vida, el reducto humano dentro de la producci\u00f3n de conocimiento y el papel que tendremos en este tr\u00e1nsito de la cognici\u00f3n, del soporte biol\u00f3gico neuronal, a un soporte cognitivo inorg\u00e1nico, poderoso y potencialmente inmortal, es menester del pensamiento. \u00a0Debemos ser capaces de afrontar una nueva escala dentro del umbral de la evoluci\u00f3n, que lleve a el proceso de la conciencia a l\u00edmites inexplorables por el cuerpo org\u00e1nico en las dimensiones del universo.<\/p>\n

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Trabajar en torno a las emociones que determinan las acciones humanas y encontrar un proceder \u00e9tico como sustrato en el aprendizaje por parte de la m\u00e1quina es de vital importancia, si nos enfrentamos a una realidad de integraci\u00f3n entre el pensamiento neuronal y los procesos cognitivos artificiales. En este sentido, el pensamiento liberador y las desmitificaci\u00f3n radical del pensamiento de Spinoza (en su Ethica ordine geometrico demonstrata<\/em>), trae de nuevo la relevancia de pensar en torno al rol comparado de la ontolog\u00eda y de la \u00e9tica, como fundamento de las acciones pol\u00edticas que se circunscriben en lo humano.<\/p>\n

Ahora, preguntarse por estos procesos y su interpolaci\u00f3n con los procesos computacionales es una de las puntas de lanza de la investigaci\u00f3n tecnol\u00f3gica actual, pero es de vital relevancia a la hora de pensar el futuro de integraci\u00f3n entre el hombre y la m\u00e1quina. La pregunta de investigaci\u00f3n, transita desde: \u00bfEs posible crear un algoritmo que haga una interpretaci\u00f3n emocional del ser humano?, pasando por: \u00bfSe puede generar un sustrato \u00e9tico dentro del pensamiento l\u00f3gico de la cognici\u00f3n computacional? \u00a0Para este fin, trazar el dise\u00f1o de la investigaci\u00f3n-creaci\u00f3n y unir los valores positivos de las propuestas metodol\u00f3gicas utilizadas; permitir\u00e1 que los cuestionarios y los experimentos creativos den suficientes datos para establecer su valor estad\u00edstico o conceptual para generar un aporte al conocimiento.<\/p>\n

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Tender puentes entre las diferentes disciplinas y un sustrato \u00e9tico com\u00fan, deber\u00eda en s\u00ed mismo ser un gestor del conocimiento. Con este fin, la puesta en el espacio de la investigaci\u00f3n ser\u00e1 tambi\u00e9n fundamental a la hora de entender lo que significa la creaci\u00f3n como investigaci\u00f3n y los l\u00edmites en que como sociedad multicultural nos movemos. La recolecci\u00f3n de datos, la interpretaci\u00f3n de ellos y su puesta en obra es en s\u00ed un bloque constructivo del conocimiento a donde estamos abocados.<\/p>\n\n\t\t